Еврейская школа старого Челябинска: что в ней преподавали.

23 сентября (6 октября) 1907 года в Челябинске открылось низшее частное еврейское училище – отдельное учебное заведение для детей быстро растущей еврейской общины города.

Появилось оно не на пустом месте. Еврейское население Челябинска особенно быстро увеличивалось после строительства железной дороги: в 1894 году в городе насчитывалось 104 еврея, а в 1901-м – уже 686. Многие занимались торговлей и ремёслами, среди челябинских евреев были врачи, аптекари, предприниматели. К 1905 году заработала каменная синагога, постепенно складывалась собственная сеть благотворительных и общественных учреждений.

До появления отдельного училища первоначальное светское образование еврейские дети могли получать в обычных городских приходских училищах наравне с остальными челябинцами. Одновременно в городе существовали хедеры – традиционные начальные религиозные школы, где изучали Тору, основы Талмуда и молитвы.

Новое училище отличалось от хедера тем, что наряду с религиозными предметами здесь преподавались общеобразовательные дисциплины. Строительство еврейской школы на Азиатской улице, 7 (ныне – Елькина) началось 20 мая 1907 года. Средства на образование собирались самой общиной; среди наиболее заметных благотворителей исследователь называет купцов Макса Исааковича Геймана, Петра Матвеевича Высоцкого и мещанина Иосифа Борисовича Басовского.

Известный дом распорядителя ломбарда Трофимова (Елькина, 9), построенный еще в XIX веке стоял по адресу: Азиатская, 5, а после 1908 года и вплоть до революции – Азиатская, 7. К этому моменту на соседней к северу усадьбе Искака Хусаинова размещался деревянный дом в 3 комнаты, флигель в 2 комнаты, а также тесовые надворные постройки. Вероятно, где-то здесь и размещалось еврейское училище.

Владимир Боже называет учебное заведение училищем Общества пособия бедным евреям уже при его открытии в сентябре 1907 года.

По другим сведениям официальное открытие Общества пособия бедным евреям относится к 1 октября 1908 года.

При этом создание собственной школы вовсе не означало отделения еврейских детей от остальной системы образования города. Они продолжали учиться и в реальном училище, женской гимназии, торговой школе и обычных начальных школах. В мае 1915 года евреи составляли около 2% учащихся челябинских приходских училищ.

То есть существовали параллельно две возможности: общая городская школа и собственное еврейское училище.

Особенно интересно, каким большим стало последнее всего за несколько лет. На 16 сентября 1916 года здесь числилось 110 учеников – 57 мальчиков и 53 девочки, иногородних не было. Причём 94 ребёнка – 49 мальчиков и 45 девочек – находились в возрасте от 8 до 11 лет.

С 1916 года училищем заведовал Самуил Моисеевич Бакшт. Имя первого руководителя исследователям установить пока не удалось.

К этому времени функции школы уже выходили за рамки детского образования. В декабре 1915 года при училище открыли вечерний смешанный класс для взрослых евреев, желавших изучать государственный, то есть русский, язык.

Происходило это уже во время Первой мировой войны: на 1 января 1916 года среди 5408 зарегистрированных в городе беженцев было 709 евреев. Национальные организации брали прибывающих под свою опеку.

Революция изменила судьбу училища. Как общеобразовательная еврейская школа оно просуществовало до сентября 1919 года, после чего его помещение занял Сибирский революционный комитет. В ноябре 1920 года в документах уже появляется советская школа I ступени, где работали Самуил Бакшт и Соломон Дейч.

Так небольшая частная школа на Азиатской улице оказалась частью гораздо более широкой истории. Она появилась вслед за ростом еврейской общины Челябинска, соединила религиозную традицию с общим образованием.

На фото: застройка ул. Азиатской (Елькина), где размещалась еврейская школа (в левой части кадра, вблизи), начало ХХ века, из группы ОК «Челябинская старина».

По материалам В. С. Боже, П. П. Мегорского, Г. Х. Самигулова, Л. П. Шевченко, а также ОГАЧО (Ф. И-3. Оп. 1. Д. 1252).