Обувь ручной работы: сколько мастеров было в старом Челябинске?

28 октября 1921 г. Позавчера были в бане, и у меня было против обыкновения гораздо меньше сыпи, что меня очень радует. Вчера сшили Верочке туфли из драпа… Из воспоминаний челябинской школьницы Г. Арендарь.

Сегодня трудно представить, чтобы обувь для ребёнка шили дома из драпа – плотной шерстяной ткани, обычно применявшейся для изготовления верхней одежды. Но в начале 1920-х годов, после нескольких лет войн и разрухи, подобные решения были вполне понятны. Кожаная обувь стоила дорого, купить её удавалось не всегда, а старые сапоги и ботинки старались носить как можно дольше.

Между тем до революции Челябинск обладал достаточно развитым обувным ремеслом. Сапоги, башмаки, ботинки и валенки здесь не только продавали, но и изготавливали. Причём занимались этим десятки мастеров, которым помогали подмастерья и ученики.

Первые известные сведения о челябинских производителях обуви относятся ещё к XVIII веку. В 1786 году их насчитывалось 15 человек.

Настоящий рост начался с развитием железнодорожного Челябинска. Увеличивалось население, появлялись новые предприятия, прибывали переселенцы. Всем требовалась обувь.

Как мы отмечали ранее, к 1910 году в Челябинске числилось сапожников и башмачников – 130, а пимокатов (валенщиков) – 71.

Но сегодня поговорим не о привычных сапогах и валенках, а о другой обуви – туфлях, изящных ботинках, полуботинках и башмачках, без которых невозможно представить моду конца XIX – начала XX века.

В дореволюционной России обувной ассортимент был гораздо разнообразнее, чем может показаться по старым фотографиям. Для повседневной носки использовали кожаные ботинки на шнуровке, дамские ботиночки с застёжками на пуговицах, низкие полуботинки. Для выхода в свет существовала особая парадная обувь.

В начале XX века были популярны дамские ботинки на сравнительно высоких каблуках, нередко фигурной формы, напоминающей рюмочку. Верх мог изготавливаться из кожи или сочетания кожи и ткани. Застёгивались такие ботинки не только шнурками, но и многочисленными мелкими пуговицами. Для шнуровки использовали специальные металлические крючки.

Особенно изящной была вечерняя обувь. В музейных собраниях сохранились туфли той эпохи из атласа, шёлка, репса, замши и тонкой лайковой кожи. Их украшали вышивкой, бисером, стразами и декоративными пряжками. Разумеется, такие изделия были доступны далеко не каждому.

Челябинске мастера умели изготавливать не только грубую рабочую обувь, но и ботинки с туфлями. Причём этим ремеслом занимались даже вполне обеспеченные горожане, не имевшие отношения к сапожному промыслу.

Особенно любопытные сведения оставил Константин Николаевич Теплоухов. Вспоминая зиму 1911 года, он писал:

Зимой прилежно занимались сапожным ремеслом, чтобы не путаться с этим делом летом, – шили сапоги, ботинки, туфли, – у всех было по несколько пар обуви. Впрочем, парадная обувь у жены и дочерей была покупной, наши изделия их не удовлетворяли.

Получается, что челябинский акцизный чиновник и его семья самостоятельно изготавливали повседневную обувь, но для торжественных случаев дамы предпочитали приобретать готовые изделия. Очевидно, к внешнему виду парадных туфель предъявлялись особые требования, выполнить которые домашним мастерам было непросто.

В частности, не будем забывать необходимость челябинцев надевать полуботинки, спасаясь от местной грязи.

Впрочем, купить обувь в дореволюционном Челябинске было где.

На главной торговой улице города – Уфимской, нынешней Кирова, – работал специализированный магазин Куталова. Здесь продавали галоши, кожаную и валяную обувь. Торговое заведение размещалось в усадьбе купцов Семеиных, современный адрес – Кирова, 102. Здания сохранились до наших дней.

Обувью торговали и крупнейшие челябинские магазины. Например, купец Шакир Ахметов продавал её в своём универсальном торговом заведении на углу Уфимской и Сибирской улиц, возле моста через Миасс.

Ещё одним местом покупки был роскошный магазин Мухаметжана Валеева, открывшийся 14 (27) октября 1911 года на Уфимской улице.

Сколько же стоила такая обувь?

В статистических сведениях за 1913 год сохранилась стоимость простых женских башмаков непосредственно в Челябинске – 4 рубля 50 копеек за пару. Для сравнения: обычные мужские сапоги оценивались в 5 рублей.

Кстати, изготавливать обувь на заказ было непросто. Мастеру требовалось правильно снять мерки, подобрать колодку, раскроить материал, соединить детали верха, подготовить подошву и каблук. Особенно сложной была работа с тонкой кожей и нарядной обувью, где любая неаккуратная строчка могла испортить внешний вид изделия.

Однако революция и последовавшие за ней события резко изменили обувной рынок.

Уже весной 1918 года в Челябинске возник настоящий ажиотаж вокруг обычных галош. Газета «Власть народа» сообщала:

Благодаря острой нужде в галошах и плохой организации распределения их между населением, в местах продажи галош получилось такое колоссальное скопление народа, что для поддержания порядка пришлось прибегнуть к помощи красноармейцев. Хвосты начали образоваться с 6 часов вечера предыдущего дня.

А ещё через три года отсутствие ботинок могло стать причиной куда более серьёзных неприятностей, чем невозможность красиво одеться.

На этом фоне изготовленные дома туфли из драпа уже не кажутся чем-то необычным. К слову, Верочка, которой их сшили, согласно примечанию к опубликованному дневнику, была сестрой матери Галины, то есть приходилась школьнице тётей.

Мечты о нарядной обуви, впрочем, никуда не исчезли. Челябинка Зоя Фёдоровна Журба вспоминала своё детство во второй половине 1920-х годов:

Очень мне в ту пору хотелось поносить «взрослые» туфли на высоких каблуках. Но ходили мы, дети, летом в основном босиком.

Вот так за какие-то десять лет изменилась жизнь города. Ещё недавно челябинские модницы могли выбирать между кожаными ботинками, парадными туфлями и другими нарядными изделиями, а в начале 1920-х годов многие семьи были вынуждены шить обувь самостоятельно, использовать подручные материалы или вовсе обходиться без неё.

На фото: 1. кожаный ботинок из раскопок в пос. Шершни Челябинской области, ХIХ - первая треть ХХ вв., из фондов ГБУК города Москвы «Государственный музей истории ГУЛАГа», 2. 1912 год, из книги «Челябинск 2000», реконструкция, 3. 1896 г., фото Ф. Т. Катаева, ГКБУК «Пермский краеведческий музей», реконструкция, 4. С. Г. Лукьянов с сыном Дмитрием, из коллекции Ю. В. Латышева, реконструкция, 5. семейный портрет Большаковых и Балуевых, 28.08.1907, г. Камышлов, ГИМЮУ (ОФ-7160/91), реконструкция, 6. фотоателье «Гном», г. Челябинск, ЦИКНЧ (ОФ 1218/7 А-1054), реконструкция, 7. фотоателье «Гном», г. Челябинск, ЦИКНЧ (ОФ 1218/4 А-1054), реконструкция, 8. фото Ф. Т. Катаева, нач. ХХ века, ЦИКНЧ, реконструкция, 9. сведения об обувных магазинах, из справочника «Весь Челябинск и его окрестности», 1909.

По материалам В. С. Боже, В. Г. Демакова, Д. Г. Графова, Ю. В. Латышева, М. Л. Рихтер, Г. Х. Самигулова, а также ОГАЧО (Ф. И-3. Оп. 1. Д. 286, 376, 798, 913, 961).