Дом Семеиных на Труда, 77а: легенда и правда.

Когда речь заходит о деревянной архитектуре Челябинска, чаще всего вспоминают дом Семеиных. Изба, сложенная из лиственничных брёвен, казалась прямым мостом в XVIII век. Но чем внимательнее изучают её прошлое, тем яснее становится: здесь больше мифов, чем казалось.

Дом Семеиных на улице Труда, 77а, долгое время считался чуть ли не древнейшей постройкой Челябинска. В старых публикациях его называли своеобразной «реликвией» города, связывая с первыми поселенцами крепости. Для горожан XX века этот дом стал символом давней старины, а для исследователей — примером того, как легко легенда может заслонить подлинную историю.

Архитектор М. П. Мочалова в 1970-е годы писала: «Самые ранние деревянные постройки не сохранились в городе. Исключение составляет дом Семеиных (ул. Труда, № 77а), являющийся своеобразной реликвией старого Челябинска. Эта рубленная топором изба — яркий пример того, как русский поселенец из Центральной России переносил сюда, в башкирское Зауралье, свои исконные традиции. Сложена изба из могучих стволов лиственницы. Столь же основательно, с заботой о потомках, исполнены все части дома — таковы, например, прекрасно сохранившиеся половицы из полубревен, имеющие ширину 43 сантиметра».

Эти строки надолго закрепили за домом репутацию древнейшего. Его называли «избой-клетью», указывая, что это наиболее доступный и распространённый тип жилища в XVIII – начале XIX века. В массовом сознании дом оказался связан с первопоселенцами Челябинской крепости.

Однако в 1985 году краевед И. В. Дегтярёв высказал сомнение в этой версии. Он исследовал документы и показал, что реальное время строительства относится к середине XIX века. По его данным, дом возвёл казак Степан Яковлевич Костыгин в период между 1848 и 1860 годами. После его смерти здание перешло к дочери Александре Степановне, вышедшей замуж за Василия Андреевича Семеина. Именно с этого времени дом и стал называться «домом Семеиных».

Первоначально в нём было три части — изба, сени и горница. Позже к постройке добавились лёгкие пристройки из тонкого леса. В 1964 году часть дома — изба и пристройка — была снесена, сохранилась лишь бывшая горница с примыкающей частью. До 1980-х годов эта постройка ещё стояла на улице Труда (к западу от нынешнего дома № 75), вызывая интерес у краеведов и архитекторов. По некоторым сведениям здание было снесено в 1986 году.

Сомнения Дегтярёва изменили взгляд на историю здания: оно перестало быть «старейшим домом Челябинска», но осталось важнейшим свидетельством городской жизни XIX века. Его значение в другом: перед нами не мифическая «изба первопоселенцев», а реальный памятник деревянного зодчества, связанный с судьбой конкретной семьи. Именно такие дома и формировали лицо дореволюционного Челябинска.

До 2010 года сохранялось настоящее здание XVIII века – дом Лугина на углу Труда и Цвиллинга. Однако и оно было утрачено.

Сегодня о доме Семеиных напоминают лишь фотографии и публикации. Он стал примером того, как историческая память рождает легенды, а научное исследование возвращает подлинные факты. Но даже утратив своё место в ряду «самых древних», этот дом остаётся важной частью культурного наследия города, ведь через него мы можем ощутить дыхание старого Челябинска.

На фото: 1-2. 1973 год, А. Фролов, 3. Л. Бондаревский, 4. из группы ОК «Челябинская старина, 5. ГИМ ЮУ, 6. 1980 год, В. Ваганов, ЦИКНЧ (ОФ. 518.1. А-262).

По материалам В. Г. Демакова, М. П. Мочаловой, а также ГИМ ЮУ.