3 копейки за корзину: абсурды челябинской стирки.

Соблюдение норм гигиены неразрывно связано со стиркой одежды.

До революции большинство челябинцев стирало свои вещи в речной воде.

По мере развития городского благоустройства на берегу Миасса начали устраиваться особые будки для стирки одежды — так называемые платьемойки (или платьемойни). Они хорошо видны на дореволюционных фотографиях.

Например, для жителей Заречья местом для полоскания белья был берег в районе современного торгового центра.

В зимнее время, когда река покрывалась льдом, город брал на себя обязанность обеспечить доступ горожан к воде.

Ежегодно с торгов сдавалось право на устройство прорубей и платьемоен. Подрядчик, предложивший наибольшую сумму, получал контракт. Так, в 1908 году арендатор должен был возвести две будки (теплушки). Дозволялось брать с горожан не более трёх копеек за корзину белья.

Однако по мере роста числа промышленных производств качество воды значительно ухудшалось, и город начал принимать меры, направленные на пресечение всякого загрязнения Миасса. В частности, был введён запрет на стирку белья в реке.

Вместо множества будок была устроена только одна специализированная точка — теплушка.

Городская управа не раз обращала внимание, что установленное воспрещение нарушается горожанами.

Его благородию господину полицейскому надзирателю 3-й части г. Челябинска. Городская управа честь имеет просить ваше благородие немедленно воспретить всем домовладельцам Ивановской и Сибирской улиц: В-м Мюллер и Ко, братьям Яушевым и другим — мыть бельё в реке Миасс на устроенных ими мостках при их усадьбах, и подписку об исполнении сего прислать в управу. Заявление полицейскому надзирателю 3-й части г. Челябинска от 28.08.1910

Но люди были поставлены в безвыходное положение. До революции так и не был решён вопрос, связанный с устройством на реке достаточного количества мест для стирки белья. Женщины либо простаивали в очередях, либо, нарушая запрет, стирали прямо на речных камнях.

Для мытья белья на реке Миасс существует всего одна теплушка, у водокачки — всегда, конечно, переполненная. Полоскать же бельё в других местах реки запрещено — в целях, вероятно, чисто гигиенических. Мера разумная, конечно, но надо считаться с положением бедного люда, не могущего нанимать господ извозчиков, чтобы подвозить корзины с бельём к водокачке. Часто бывает так, что семейная женщина (у которой дома остаются малые ребята) должна бросить семью, тащиться к теплушке, ждать очереди, мёрзнуть и так далее. Никто не сомневается, конечно, что у города много забот. Но основной задачей всякого самоуправления является, всё-таки, облегчать, где можно, положение бедноты… Беднота уж не просит электричество. Ей — хотя бы теплушки… Газета «Голос Приуралья», 1916 год.

Даже после революции проблема с местами для стирки одежды осталась актуальной:

Жители улицы Советской города Челябинска просят горкомхоз озаботиться устройством водоёмных прорубей и прорубей для полоскания белья на реке Миасс, из-за отсутствия которых граждане, приходящие на реку за водой, после долгих поисков возвращаются домой ни с чем. Челябинская газета, 13.01.1921

Кстати, отдельная часть горожан пользовалась услугами прачечных. Об этом мы поговорим в другой раз.

Проблема стирки в Челябинске на протяжении десятилетий оставалась одной из самых насущных бытовых забот. Попытки навести порядок сталкивались с реальностью бедности и нехватки инфраструктуры. Между запретами и нуждой, женщины города продолжали стирать — несмотря на мороз, штрафы и неудобства.

На фото: 1. Платьемойка на реке Миасс. Почтовая открытка начала ХХ в. 2. Газета «Голос Приуралья», 1916 год. Из личного архива Д. Г. Графова.

По материалам Н. А. Антипина, Д. Г. Графова, а также ОГАОО (Ф. 15. Оп. 1. Д. 257), ОГАЧО (Ф. И-3. Оп. 1. Д. 943).